Восток, Россия и Славянство
Константин Николаевич Леонтьев (1831—1891) — самый «неудобный» мыслитель в истории русской философии. Та четкость и ясность, с какой он излагал свои воззрения, которые и сам без стеснения называл «реакционными», приводила в ужас его современников — либеральных интеллигентов. Они страшились его взглядов, отдавая должное силе мысли философа и таланту писателя. Но прямота Леонтьева, уверенность в необходимости быть честным до конца отталкивали и его так называемых «единомышленников» из консервативного лагеря, старавшихся иметь поменьше общего с «кровожадным» Леонтьевым. Удивился бы философ, если б узнал, сколь мало изменилось отношение к его сочинениям более чем за 100 лет? И сегодня так же нелегко приходится мыслителю, который осмелится руководствоваться леонтьевскими принципами: «Во времена неподвижности быть за движение, во времена распущенности — за строгость... быть аристократом при тенденции к демагогии... свободомыслящим при лицемерном ханжестве, набожным при безбожии... то есть не гнуть перед толпой».